النصوص القرائية : رائحة الأرض — المستوى الإعدادي — الثانية إعدادي

* التعريف بالكاتب : [ عبد الرحمن مجيد الربيعي ]

* مراحل من حياته :- ولد في مدينة الناصرية جنوب العراق سنة 1939م
- درس الرسم وتخرج من معهد الفنون الجميلة ببغداد
- بدأ مشواره الأدبي بالنشر في الصحف العراقية والعربية
- أشرف على تحرير الصفحة الثقافية في جريدة الأنبار الجديدة ، والفجر الجديد
-عمل مديرا للمركز الثقافي العراقي في كل من بيروت وتونس
- عضو هيئة تحرير مجلة "الحياة الثقافية" التي تصدرها وزارة الثقافة التونسية.

* أعماله :
- السيف والسفينة – الظل في الرأس – الخيول – وجوه من رحلة التعب – الوشم – عيون في الحلم …

* ملاحظة النص واستكشافه :

العتبات	الملاحظات	الفرضيات / التوقعات
1- العنوان	- تركيبيا :عنوان النص مركب إضافي يتكون من كلمتين - معجميا :ينتمي إلى المجال السكاني - دلاليا :يوحي العنوان بشدة التعلق بالأرض إلى درجة استنشاق رائحتها	يتوقع أن يكون هؤلاء المتعلقين بالأرض إلى هذه الدرجة من أبناء القرية / الفلاحين الذين يعشقون الأرض إلى حد كبير.
2- بداية النص	تتضمن موصوفا رئيسيا “المعطي” وموصوفات فرعية هي الأوصاف الجسمية “رجل ممتلئ…” والأوصاف الاجتماعية (رزق ثلاثة أولاد..” - نلاحظ تكرار الجزء الثاني من العنوان “الأرض” - تتضمن حدثا يشير إلى مرض المعطي وقراره إسداء النصائح لأبنائه.	- يفترض أ يكون موضوع هذه النصائح مرتبطا بالأرض وضرورة الحفاظ عليها وعدم التفريط فيها.
3- نهاية النص	تتضمن حدثا يشير إلى أن أبناء المعطي عملوا بوصية أبيهم ولم يتتركوا أرضهم	إذا ربطنا بين هذه النهاية وما جاء في بداية النص يمكن أن نفترض الحدث الرئيسي للنص.

* نوعية النص :نص سردي ذو بعد سكاني

* فهم النص :

الإيضاح اللغوي	الحدث الرئيسي
- واجمين :ساكتين وعاجزين عن التكلم من شدة الحزن أو الخوف – دبيب :حركة وحيوية - انتفض :تيقظ ، وتحرك في اضطراب	تمكن الأب من زرع محبة الأرض في قلوب أبنائه ، وإقناعهم بالبقاء فيها رغم الجفاف الذي تعاني منه.

* تحليل النص :

1- أحداث النص :

أ – تأكيد الأب على أهمية التمسك بالله والأرض ودعوة أبنائه إلى عدم خيانتها

ب- تعدد الأسباب الداعية إلى الهجرة دفع الأبناء إلى التردد في القبول بوصية أبيهم

ج- استحضار الأبناء لمميزات القرية وفضلها عليهم دفعهم إلى إسعاد أبيهم بتنفيذ وصيته والبقاء في القرية

2- ملامح الخطاب الحجاجي في النص :

ينبني النص على منطق حجاجي يتجلى في اختلاف المواقف والآراء بين الشخصيات المتحاورة ، ومحاولة كل طرف إقناع الآخر بصدق فكرته وبطلان فكرة خصمه ، والجدول التالي يوضح هذه الملامح :

الشخصيات المتحاورة	الفكرة المرفوضة	الحجج و المبررات	الفكرة المقترحة
- الأب “المعطي”	الهجرة إلى المدينة	- الأرض تضمن قوت الحياة… - هنا وجدنا نحن وآباؤنا… - أعرفتم كيف يعيش من هاجروا قبلكم؟	البقاء في القرية
- الأبناء ، وخاصة “محمد” و “مجيد”	البقائ في القرية	- لكننا لا نجد أحيانا ما نأكل يا والدي. - ألف دافع يدعوه يناديه ليرحل…	الهجرة إلى المدينة

* النتيجة :تمكن الأب من إقناع أبنائه بالبقاء في القرية..
* نقطة التحول في النص :هي الفقرة التي يقول فيها الكاتب : “ الأولاد الثلاثة منتصبون ، وهم يتأملون قطعان الماشية……….على امتداد تاريخ هذه القرية الوادعة.

3- الزمن في النص :

يمكن تقسيم الزمن في هذا النص إلى قسمين :

- الزمن الاسترجاعي :ومن أمثلته : - أنفقت أعوامي الطويلة

- هنا وجدنا نحن و آباؤنا

- لم يدخن السجائر مرة

- الزمن الاستباقي :ومن أمثلته : - سنضل هنا

- لم يهاجروا قريتهم مطلقا..

- لن تنام عيونهم إلا على ترابها

- أبناء المعطي باقون هنا

* التركيب والتقويم :

يعالج النص قضية الهجرة القروية من خلال موقفين متعارضين هما : موقف الأب الداعي إلى التشبت بالأرض وعدم الهجرة ، وموقف الأبناء المتمثل في التفكير في الهجرة وترك القرية . وقد قدم كل فريق حججه ومبرراته.. ، لكن الأب هو من تفوق في الأخير ، وتمكن من إقناع أبنائه بالبقاء في القرية.

وعلى مستوى الأسلوب مزج الكاتب بين السرد و الوصف والحوار ، حيث وظف السرد لعرض أحداث النص ، ووظف الوصف لنقل صورة عن الشخصيات ، ووظف الحوار لعرض المواقف والآراء.