-يرى دريكارت بأن افتقار الحيوان للفكر و العقل و الوعي هو ما جعل اللغة خاصة بالإنسان ، أما برجسكون فقد خص اللغة
بالإنسان لكون ضرورات العمل عنده ليست هي نفسها عند الإنسان.
-أما مارتنيه فأقر بوجود انفصال بين الكلام البشري و الأشكال التعبيرية الأخرى لكن بينفينيست أقر بوجود خصائص لغوية لدى الإنسان منعدمة في التواصل الحيواني .
-أقر كل من أفلاطون وديكارت بوجود انفصال بين اللغة و الفكر ، عكـس دوسوسير الذي رأى بوجـود اتصـــال بينهمــاو يأتي ميرلوبونتي ليوضح بأن هناك علاقة تماهي بين الفكر و اللغة فتصير اللغة هي الفكر و الفكر هو اللغة .
-ينظر كل من كريستفا وجاكسبون على أن اللغة وظيفة تواصلية ، أما بارث وبورديو ودوكرو فيقرون بأن وظيفتها سلطوية .
-يرى أفلاطون أن الدليل اللساني يجمع لفظا بشيء وينشأ بالمحاكاة ، أما دوسوسير فيرى بأنه يجمع تصور بصورة سمعية و ينشأ بالمواضعة .
-و العلاقة بين طرفيه اعتباطية ، في حين يراها بينفينست ضرورية .